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DES PRINCIPES
ET DES ORIGINES,
ET DES ORIGINES,
Ou explication des fables de Cupidon et du Ciel, servant de voiles aux systèmes de Parménide, de Télèse et de Démocrite.
Ce que les différens poëtes de l’antiquité ont dit de Cupidon ou de l’Amour, ne peut être appliqué à une seule et même divinité. Je dirai plus : ils supposent deux Cupidons, et donnent le même nom à deux divinités très distinctes, entre lesquelles cependant ils mettent une telle différence, qu’ils regardent l’un comme le plus ancien des dieux et l’autre comme le plus jeune. Quoi qu’il en soit, c’est de la plus ancienne de ces deux divinités qu’il s’agit principalement ici. Cela posé, les poëtes prétendent que cet
