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DE LA SAGESSE

compenser même leur ingratitude envers leur auteur et leur bienfaiteur, crime si commun parmi nous ? Mais le vrai sens de cette partie de la fiction est très différent de celui qu’elle présente à la première vue en voici la vraie signification. Lorsque les hommes accusent ainsi leur art et leur propre nature, le sentiment que suppose une telle accusation est plus louable et a de plus heureux effets qu’on ne le pense ; la disposition contraire déplaisant aux dieux, et étant pour l’homme une source de maux car ceux qui vantent excessivement la nature humaine ou les arts dont l’homme est en possession, et qui sont comme en extase devant ce peu qu’ils possèdent, veulent en même temps qu’on regarde comme complètes ces sciences dont ils font profession, ou qu’ils cultivent ; admiration d’où résulte une double méprise. En premier lieu, ils sont moins respectueux envers la divinité, aux perfections de laquelle ils semblent comparer leur foible intelligence. En second lieu, ils se ren-