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sentiment de l’envie. Mais, si la noblesse est plus envieuse, elle est moins enviée ; car, étant naturellement destinée à jouir des honneurs, cela même la garantit de l’envie qu’on porte aux hommes nouveaux. Les rois qui, étant à même de choisir dans la noblesse de leurs états des sujets d’une grande capacité, les emploient volontiers, y gagnent beaucoup ; car alors tout, dans leurs affaires, marche avec plus d’aisance et de célérité ; les nobles trouvant presque toujours plus de soumission et d’obéissance dans le peuple, auquel ils semblent nés pour commander[1].

XV. Des troubles et des séditions.

Il importe aux pasteurs du peuple de

  1. On obéit plus volontiers à celui qu’on a toujours vu au dessus de soi, qu’à celui dont on s’est vu l’égal ; l’élévation du dernier est pour nous un reproche indirect ; et d’ailleurs c’est un maître de plus ; c’est pour nous une nouveauté, et la nouveauté rend tout à la fois les biens et les maux plus sensibles.