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couvrir beaucoup de nouveaux moyens pour remplir les conditions indiquées, sans pouvoir ajouter beaucoup à ces indications mêmes.

Il est cependant un petit nombre d’observations importantes à faire, et d’avertissemens nécessaires à donner, avant d’entamer la partie exécutive et pratique de notre sujet.

1°. Nous sommes intimement persuadés que les fonctions et les devoirs de la vie importent cent fois plus que la vie même[1]. Si donc il existe quelque moyen qui réponde plus exactement que tout autre à nos indications, et qui mène plus directement à notre but, mais qui soit de nature à empêcher l’individu qu’on veut rendre plus vivace, d’exercer les fonctions et de remplir les devoirs de la vie civile, nous ne balançons point à le rejeter, nous contentant d’en faire tout au

  1. Il importe cent fois plus de bien vivre que de vivre ; car il vaut cent fois mieux n’être point du tout que d’être mal, sans espoir d’être mieux.