quand il était venu se faire sacrer. Sur cette affirmation, le Roi se décida à l’occuper, et voici la carte de visite qu’il y laissa : le lendemain le Roi-Caporal chia (sic) dans l’encoignure de la croisée et se torcha le derrière avec les rideaux » [1].
Ce que ne racontent pas les Goncourt, c’est que Guillaume Ier avait également souillé le lit des rois de France. On a toujours pensé qu’il l’avait fait avec intention et c’est l’impression qu’en ont toujours emporté les visiteurs.
À Versailles, on réquisitionna quinze vases de nuit pour l’usage personnel du roi de Prusse. Ils furent tous laissés dans l’état où l’on s’en était servi, c’est-à-dire remplis jusqu’au bord[2].
L’empereur Constantin V, qui vécut au 8e siècle, fut désigné sous le nom de Constantin Copronyme parce qu’au moment de son baptême, il s’était oublié sur les fonts baptismaux. Il peut paraître excessif que Constantin v ait été l’objet de la risée publique pour un acte dont il n’avait pas la responsabilité. Au contraire, lorsque le Dr Cabanès propose de désigner sous le nom de Guillaume ier le Stercoraire, l’empereur d’Allemagne qui souilla volontairement la chambre des rois de France, à l’archevêché de Reims, on ne peut douter qu’il soit inspiré par un sentiment conforme à l’esprit de justice.
En 1870, les faits de scatomanie à l’actif des troupes allemandes ont été nombreux. Une des impressions de ma jeunesse est le souvenir de cet ordre laissé par des soldats prussiens lors de leur passage à Charny (Yonne). Chez une dame Laurent, marchande de vaisselle sur la place du Marché, on avait constaté avec stupéfaction que toutes les pièces de vaisselle contenues dans le magasin avaient servi de récipient aux incongruités de ces soldats. Dans un village voisin, au château de Prunoy, il n’y avait pas une pièce qui n’eût été abominablement souillée. Mon esprit d’enfant avait été absolument déconcerté par cette manière imprévue de déshonorer la noble carrière des armes.
À Courbevoie, près de Paris, immédiatement après la guerre un instituteur, reprenant possession de ses classes, avait trouvé tous les pupitres de ses élèves transformés en lieux d’aisance.
Mais ces faits, ainsi que ceux qui furent constatés dans de nombreuses localités, ne constituent qu’une expression minime de la scatologie allemande, si on les compare à ce qui s’est passé dans le cours de la guerre actuelle.
