des colonnes trapues, semblables à ceux que l’on voit encore dans les absides des abbayes provençales du Thoronet, de Sénanque et de Silvacane.
Indépendamment des autels qui se trouvaient dans les chapelles du transept et des bas côtés, d’autres devaient être adossés aux piliers, comme à Cîteaux et à Clairvaux, conformément à la pratique cistercienne qui assignait à chaque religieux prêtre un autel spécial pour dire la messe. « C’était là discipline un reste de l’ancienne qui ne permettait pas de dire, en un même jour, deux messes sur un même autel[1]. »
Les Stalles. — Les stalles du moyen âge, qui ne purent résister au vandalisme ou à l’humidité qui obligea, en 1746, les religieux à relever le sol de l’église de près d’un mètre, furent refaites à cette époque. Ces dernières stalles, sans intérêt artistique, furent vendues en 1790, avec un banc abbatial de la fin du xvie siècle, et sont actuellement utilisées dans l’église de Montbard.
Le Porche. — Les églises clunisiennes étaient habituellement précédées de narthex ou de porches aux proportions souvent considérables, tels ceux de Vézelay, de la Charité-sur-Loire, de Cluny, etc. L’ordre de Cîteaux adopta également l’usage des porches, mais ceux-ci furent bas et peu profonds, comme celui de Pontigny, comme les porches détruits de Cîteaux, de Clairvaux, de Morimond, de l’abbatiale anglaise de Fountains, etc.
Celui de Fontenay est aujourd’hui démoli, mais on en retrouve aisément les amorces, et des fouilles, pratiquées en avant de la façade, ont mis les fonda-
- ↑ Dom Martène, ouvrage cité.
