XXI. Pourquoi les expressions quoad vivel et quoad morietur exprimeutrelles le même temps, quoique formées de deux mots opposés.
Quand on dit quoad vivety tant qu'il vivra, et quoad morietur y jusqu'à ce qu'il meure, il semble que l'on rende deux idées con- traires, et cependant les deux locutions n'expriment qu'un seul et même temps. De même quand on dit quoad senatus habebitur, tant que le sénat sera assemblé, et quoad senatus dimittetur, jusqu'à ce que le sénat se sépare, quoique Imberi et dimitti expri- ment deux idées contraires, l'un et l'autre cependant ont ici une même sigrdfication. En effet, lorsque deux temps sont opposés, mais unis de telle sorte que la fin de l'un se trouve confondue avec le commencement de l'autre , il importe peu que ce soit par la fin du premier, ou par le commencement du second, que l'on désigne le moment de leur rencontre.
XXII. Que les censeurs avaient coutume d'ôter les chevaux aux chevaliers sur- chargés d'embonpoint et de graisse. Si celte condamnation était flétrissante pour les chevaliers, ou si elle ne portait aucune atteinte à leur dignité.
Quand les censeurs rencontraient un homme gras et replet.
