comme vinosus, adonné au vin, mulierosus, passionné pour les femmes, verbosus, verbeux, morosus, morose, famosus, mal famé;
pourquoi ingeniosus, ingénieux, formosus, beau, officiosus, officieux, speciosus, spécieux, dérivés de ingenium, forma, officium ; disciplinosus, docile, consiliosus, de bon conseil, victoriosus, victorieux, employé dans ce sens par M. Caton ; pourquoi facundiosus éloquent, dont
Sempronius Asellius s'est servi au troisième
livre de ses Annales, dans la phrase suivante : « Facta sua spectari oportere, non dicta, si minus facundiosa essent, il fallait le
juger par ses actes, et non sur le plus ou moins d'éloquence de ses paroles ; pourquoi, dis-je, tous ces mots n'expriment-ils jamais un blâme, mais au contraire toujours un éloge, quoiqu'ils
désignent une chose portée à l'excès ? Est-ce parce que l'excès est blâmable dans les choses désignées par les mots que nous avons cités ? Ainsi le crédit, gratia, s'il est excessif et sans bornes ; les mœurs, mores, si elles renferment autant de
mauvaises qualités que de bonnes ; la conversation, verba, si elle est longue, insignifiante et monotone ; la renommée, fama, si par
son excès elle trouble le repos et fait naître l'envie, ne sont ni louables ni utiles ; tandis
que l'esprit, ingenium, le devoir,
officium, la beauté, forma, la science, disciplina, la prudence dans les conseils, consilium, la victoire, victoria, l'éloquence, facundia, sont autant de qualités précieuses qui ne doivent point avoir
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