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il commença à être dans la crainte et l’abattement. Et il leur dit : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; demeurez ici, et veillez.

35 Et s’étant un peu avancé, il se prosterna contre terre, et il priait que cette heure, s’il se pouvait, s’éloignât de lui. Et il dit : Abba[1], Père, tout vous est possible, éloignez de moi ce calice ; cependant, non ce que je veux, mais ce que vous voulez. Il vint ensuite à ses disciples[2], et les trouvant endormis, il dit à Pierre : Simon, vous dormez ! N’avez-vous pu veiller une heure ? Veillez et priez, afin que vous n’entriez point en tentation. L’esprit est prompt, mais la chair est faible. Il s’en alla de nouveau, et pria, disant les mêmes paroles.

40 Étant revenu, il les trouva encore endormis (car leurs yeux étaient appesantis), et ils ne savaient que lui répondre. Il vint une troisième fois, et leur dit : Dormez maintenant, et reposez-vous. C’est assez, l’heure est venue ; voici que le Fils de l’homme va être livré aux mains des pécheurs. Levez-vous, allons ; celui qui doit me trahir est près d’ici.

43 Il parlait encore, lorsque Judas Iscariote, un des Douze, arriva, et avec lui une grande troupe armée d’épées et de bâtons, envoyée par les Princes des prêtres, les Scribes et les Anciens. Or le traître leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai, c’est lui, saisissez-le, et emmenez-le avec précaution. Étant venu, aussitôt il s’approcha de lui, disant : Salut, Maître ; et il le baisa. Les autres mirent la main sur lui, et le saisirent[3].

  1. Abba, nom syro-chaldaïque qui signifie père.
  2. Les trois disciples nommés vers. 33.
  3. Ce verset, dans l’ordre des faits, vient après le vers. 49.