Jehovah. Et Jehovah passa devant lui et s’ecria : " Jehovah ! Jehovah ! Dieu miserieordieux et compatissant, lent a la
colere, riche en bonte et en fidelite, qui
conserve sa grace jusqu’a mille generations, qui pardonne Tiniquite, la revolte et le peche ; mais il ne les laisse pas impunis, visitant Finiquite des peres sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’a la troisieme et a la quatrieme
generation ! " Aussitot Molse s’inclina vers la terre et se prosterna, en disant :
" Si j T ai trouve grace a vos yeux, Seigneur, daigne ie Seigneur marcher au milieu de nous, car c’est un peuple au cou raide ; pardonnez nos iniquites et nos peehes, et prenez-nous pour votre heritage. " Jehovah repondit : * ’ Void que je t’ais une alliance : en presence de tout ton peuple, je ferai des prodiges qui n’ont eu lieu dans aucun pays et chez aueune nation, afin que le peuple qui tenvironne voie Toeuvre de Jehovah ; car terribles sont les choses que j’accomplirai avec toi.
1 Prends garde a ce que je t’ordonne aujourd’hui.
Je chasserai devant toi V Amorrheen, le Chananeen, le Hetheen, le Pherezeen, le Heveen et le Jebuseen. Gardc-toi de traiter avec les habitants du pays contre lequel tu marches, de peur qirils ne (3 soient un piege au milieu de vous. Mais vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs pierres sacrees et vous abattrez leurs Ascherim. Tu n’adoreras aucun autre dieu ; car Jehovah se nomme
le Jaloux, il est un Dieu jaloux. Ne
traite done pas avec les habitants du pays, de peur que, lorsqu’ils se prostituent a leurs dieux et leur otlrent des sacrifices, ils ne t’invitent et que tu ne
manges de leurs victimes ; de peur que
tu ne prennes de leurs filles pour tes tils, et que leurs tilles, se prostituant a leurs dieux, n’entrainent tes fi)s a se prostituer aussi a leurs dieux. n Tu ne feras point de dieux de metal fondu.
Tu ooserveras la fSte des Azymes :
pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, comme je te Pai present, au temps fixe du mois d’abib, car U nom du Seigneur : en disaccord avec Ic contexts. De meme au verset suivant, oil elle met dans ia bouche de Molse les paroles prononcles par Jehovah. . Leurs A&ckirim ou representations d’As-Sane, person nification feminine de la nature chez les Chananeens, et honoree comme d6esse de la lune, comme Baal etait le dieu du soleil. Ces representations n’&aient autres que des arbres, a feuitlage toujours vert, fiches en terre, c’est dans le mois d’abib que tu es sorti d’Egypte. Tout premier produit du sein mater- 19 nel m’appartient ; il en est de meme de tout premier produit male de tes troupeaux, soit boeuf, soit brebis. Tu rache- 20 teras avec un agneau ie premier produit de Fane ; et si tu ne Ie rachetes pas, tu lui briseras la nuque. Tu racheteras tout premier-ne de tes tils, et tu ne te presenteras pas les mains vides devant ma face. Tu travailleras six jours, mais tu te 21 reposeras le septieme, meme au temps du labourage et de la moisson. Tu celebreras la fete des Semaines, 22 des premiers produit s de la moisson du froment, et la fete de la recolte a la fin de Fan nee. Trois fois par an, tous les males se 23 presenteront devant le Seigneur, Jehovah, Dieu d’Israel. Car je chasserai les 24 nations devant toi et j’etendrai tes frontieres ; et personne neconvoitera ton pays pendant que tu monteras pour te presenter devant Jehovah, ton Dieu, trois fois par an. Tu n’associeras pas a du pain leve le 25 sang de ma victime, et le sacrifice de la fete de Paque ne sera pas garde pendant la nuit jusqu’au matin. Tu apporteras les premices des pre- 26 iniei s produits de ton sol a la maison de Jehovah, ton Dieu. Tu ne feras pas cuire un chevreau dans le lait de sa mere." Jehovah dit a MoTse : " Ecris, toi, ces 27 paroles ; car c’est d’apres ces paroles que j’ai fait alliance avec toi et avec Israel." Molse fut la avec Jehovah quarante jours 28 et quarante nuits, sans manger de pain et sans boire d’eau. Et Jehovah ecrivit sur les tables les paroles de Palliance, les dix paroles. Molse descendit de la montagne de 29 Sinai, ayant dans sa main les deux tables du temoignage, et il ne savait pas que la peau de son visage etait devenue rayonnante pendant qu’il parlait avec Jehovah. Aaron et tous les enfants d’Israel 30 virent Molse, et comme la peau de son visage rayonnait, ils craignirent de s’approcher de lui. Moise les appela, et Aaron 31 sans racines, mais garnis de leurs branches, figurant la force productive de la nature. Astart^ figurait ordinairement sous ce symbole devant l’autel de Baal (J tig. vi, 38). La Vulgate rend toujours ce mot par incus, bois sacre* ; arbrt sacnf serait plus exact. . Devtnut raycmnatiti* Vulg., cornuta esstt) ce qui pcut, par figure, s’entendre aussi de rayons Hi lumiert : comp. Hab. iii, 4 ; II Cor. iii, 7. - 83 -
