Cha . I, I. LECCLESIASTE. Chap. I, n,
Elle fait des chemises et les vend,
Et elle livre des ceintures au marchand.
EUe est revetue de force et de grace,
Et elle se rit de l’avenir.
Elle ouvre la bouche avec sagesse,
Et les bonnes paroles sont sur sa langue.
Elle surveilleies sentiers de sa maison,
Et elle ne mange pas le pain d’oisivete.
Ses fils se levent et la proclament heureuse ;
Son epoux se leve et lui donne des eloges.
Plusieurs filles se sont montrees vertueuses ;
Mais toi, tu les surpasses toutes. ^ _
Trompeuse est la grace, et vaine est la beaute ;
La femme qui craint Jehovah est celle qui sera louee.
Donnez-iui du fruit de ses mains,
Et que ses oeuvres disent sa louange aux portes de la ville. . LXX ajoutent. Elle orcvre la bouche avec 30. La beaute. LXX ajoutent ; la femme inattention et just esse, et elle impose une direc- ielligeute est be’uic, quelle hue la cratnte de Hon a sa langue. C’est une variante du v. 26. : Dieu. L’ECCLESIASTE
CHAP. I. — Prologue ; litre el sujet du livrc : toutes Us choses humaincs sont vanitt et misere [vers. 1 — n]. Vanitt dc la sagesse humainc [12—18].
wggWARni.K> de l’Ecclesiaste, fils de David, roi de Jerusalem. P Mki Vanite des vanites ! dit I’Ecclesiaste,
BJBM Vanit£ des vanites ! ,
■■»■ Tout est vanite.
Quel avantage revient-ii a l’hommc
De toute la peine qu’il se donne sous le soleil ?
Une generation passe, une autre vient,
Et la terre subsiste toujours.
Le soleil se leve, le soleil se couche,
Et il sc h&te de retourncr a sa demeure, D’oii il se leve de nouveau.
Le vent va au midi, tourne vers le nord ;
Puis il tourne encore et reprend les memes circuits.
Tous les fleuves vont a fa mer,
Et la mer n’est point remplie ;
lis continuent a aller vers le lieu ou ils se dirigent. Toutes choses sont en travail au-dela de ce qu on peut dire ; L’oeil n’est pas rassaate de voir, Et Toreille ne se lasse pas d’entendre. 9 Ce qui a ete, c’est ce qui sera, Et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fcra ; II n’y a rien de nouveau sous le soleiL
S’il est une chose dont on dise : " Vois, c’est nouveau ! "
Cette chose existait deja dans les siecles qui nous ont prececles.
On ne se souvient pas de ce qui est ancien,
Et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir Chez ceux qui vivront plus tard.
I,i. Sans prltendre resoudre la question du caraclere poeiique de I’Ecclesiaste. nous avons dmse* le texte en stiaues, aim de rendre le parallelisme plus sensible ; nous avons sum glneralement les divisions de la Bible des LXX (edition Barclay Swete). — EccUsiaste, hebreu qoheleth, celui qui tient une assembled ct y . enseigne.
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