Chap. XVI, 8. LIVRE DES PROVERBES. Chap. XVI, 33.
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Mieux vaut peu avec la justice, Que de grands revenus avec l’injustice. Le coeur de I’homme medite sa voie, Mais c’est Jehovah qui dirige ses pas. Des oracles sont sur les levres du roi ; Que sa bouche ne viole pas la justice quand ii juge ! La balance et les plateaux justes sont de Jehovah, Tous les poids du sac sont son ouvraee. C’est une abomination pour les rois de faire le mal, Car c’est par la justice que le trone s’aJfermil. Les levres justes jouissent de la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droit ure. La fureur du roi est un messager de mort, Mais un homme sage l’apaise. La serenite du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme la pluie du printemps. ’argent, grand chemin des homines droits, cest d’eviter le mal ; Celui-la garde son ame qui veiiie sur sa voie. L’arrogance precede la ruine, Et Forgueil precede la chute. Mieux vaut etre humble avec les petits Que de partager le but in avec les orgueilieux. Celui qui comprend les choses trouve le bonheur. Et celui qui se confie en Jehovah est heureux. Celui qui est sage de coeur est appeie intelligent, Et la douceur des levres augmente le savoir. La sagesse est une source de vie pour celui qui la possede, Et le chatiment de i’insense, c’est sa folie. Le coeur du sage donne la sagesse a sa bouche, Et sur ses levres s’accroit le savoir. Les bonnes paroles sont un rayon de miel, Douces a Tame et salutaires au corps. Telle voie parait droite a un homme, Mais son issue aboutit a la mort. Le travailleur travaille pour lui, Car sa bouche I’y excite. L’homme pcrvers prepare lc maiheur, Et il y a sur ses levres comme un feu ardent. L’homme faux excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis. L’homme violent seduit son prochain, Et le conduit dans une voie qui n’est pas bonne. Celui qui ferme les yeux pour m&iiter la tromperie, Celui qui se mord les levres, est en train de commettre le mal. Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur ; C’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve, Celui qui est lent a la colere vaut mieux qu^in heros ; Et celui qui est maitre de lui-meme, que le guerrier qui prend des villes. On jette les sorts dans le pan de la robe, Mais c’est Jehovah qui decide. . Sens : puisque le peuple regarde comme un oracle la parole du roi, que celui-ci se garde de rendre une decision injuste. rx. Vul£. (i«merabre) ; Upoidset la balance sont desiugements de Dun. . LXX. Lessentiers de lavies*icartentdu mal % et les votes de Us Justice sont une longueur devie ; celui qui recott la correction sera dans | la prosp4riti % et celui qui observe Us r/prtwandes deviendra sage. Celui qui veille sur ses voies garde son time, et celui qui aime sa vie veille sur sa bouche, a6. LXX : Un homme qui travailU travaille pour lui-mt me et bannit la mine, mais U pervers attire la ruine sur sa bouche. . Prfpare, lilt, creuse le maiheur. — 726 —
