très elevée, et sur cette montagne il y avait comme une construction de ville, au midi[1]. 3Quand il m’eut amené en ce lieu, je vis un homme dont l’aspect était celui de l’airain[2]; il avait dans la main un cordeau de lin et une canne à mesurer, et il se tenait dans le portique. 4Cet homme me dit : « Fils de l’homme, regarde de tes yeux et écoute de tes oreilles, et fais bien attention aux choses que je vais te montrer, car c’est pour qu’on te les montre que tu as été amené ici. Fais connaitre à la maison d’Israël tout ce que tu vas voir.»
5Un mur extérieur entourait la maison de tous côtés, et l’homme avait à la main un roseau à mesurer de six coudées, chaque coudée étant d’une coudée et un palme. Il mesura la largeur de cette construction : elle était d’un roseau ; et la hauteur : elle était d’un roseau.[3]
6Puis il alla au portique qui était tourné vers l’orient et en monta les degrés, et il mesura le seuil du portique qui était d’un roseau en largeur, savoir le premier seuil, large d’un roseau[4]. 7Chaque loge avait un roseau en longueur et un roseau en largeur ; entre les loges il y avait cinq coudées. Le seuil du portique vers le vestibule du portique, du côté de la maison, était d’un roseau[5]. 8Il mesura le vestibule du portique du côté de la maison, il était d’un roseau[6]. 9Il mesura encore le vestibule du portique : il avait huit coudées, et ses piliers deux coudées. Le vestibule du portique était du côté de la maison[7]. 10Les loges du portique oriental[8] étaient au nombre de trois d’un côté, et de trois de l’autre côté ; toutes les trois avaient la même mesure, et les piliers de chaque côté avaient aussi la même mesure. 11Il mesura la largeur de l’ouverture du portique : elle était de dix coudées, et la largeur du portique de treize coudées[9]. 12Il y avait devant les loges une clôture d’une coudée de chaque côté[10], et chaque loge avait six coudées d’un côté et six de l’autre. 13Et il mesura le portique du toit d’une loge jusqu’au toit de l’autre : vingt-cinq coudées en largeur, d’une porte jusqu’à l’autre porte[11]. 14Il compta soixante coudées pour les piliers, et à ces piliers touchait le parvis qui entourait le portique[12]. 15L’espace entre le devant de la porte d’entrée et le devant du vestibule donnant à l’intérieur était de cinquante coudées[13]. 16Il y avait aux loges, à leurs
- ↑ 2. Une montagne très élevée, le mont Sion, ou plutôt la montagne symbolique qui doit porter le temple. — Comme une construction de ville : c’est le nouveau temple avec ses parvis. — Au midi : le prophète venant du nord voyait l’edifice devant lui, c.-à-d. au midi.
- ↑ 3. Un homme, l’ange de Jéhovah, représentant Jéhovah lui-même (xliv, 2, 5).
- ↑ 5. Un mur extérieur qui sépare l’enceinte sacrée du terrain profane. — Chaque coudée : la coudée en usage au temps d’Ezéchiel était de 6 palmes, environ 48 centimetres, le palme étant la largeur de 4 doigts, ou 8 centim.; celle de Moïse et de Salomon avait 7 palmes, environ 56 centim. En rétablissant cette dernière, le prophète obtenait le nombre sacré sept. Le roseau à mesurer avait donc environ 3 m. 40 de longueur. — La largeur, l’épaisseur du mur, était égale à sa hauteur.
- ↑ 6. Il alla, en longeant extérieurement le mur, au portique oriental, qui conduisait dans la cour du temple. — Les degrés, qui paraissent avoir été en dehors du mur, et probablement au nombre de sept, comme l’ajoutent les LXX. — Le seuil d’entrée, pratiqué dans l’épaisseur du mur, et ayant par conséquent la même largeur, savoir un roseau. Ce premier seuil était suivi d’un corridor large de dix coudées.
- ↑ 7. La porte n’était pas une simple ouverture pratiquée dans le mur, mais un portique couvert, en sorte qu’après la porte d’entrée il y avait un corridor. — Chaque loge : de chaque côté du corridor se trouvaient trois loges ou chambres, destinées sans doute aux portiers et surveillants du temple, et séparées les unes des autres par un massif de maçonnerie de cinq coudées d’étendue. — Le seuil du portique : un second seuil, semblable au premier, se trouvant à l’extrémité du corridor, du côté de la maison, dans la direction du temple.
- ↑ 8. Les LXX, la Vulg. et les autres versions anciennes omettent le vers. 8 de l’hébreu qui parait en contradiction avec le suivant.
- ↑ 9. Ses piliers ou ses pilastres, d’une très grande hauteur (vers. 14), un de chaque côté de la porte, empiétaient de leur épaisseur (2 coudées) sur le parvis du temple. — Le vestibule du portique oriental, à l’inverse de celui des autres portiques, ne le précédait pas, mais donnait sur le parvis du temple (xliv, 1–3).
- ↑ 10 sv. Après avoir décrit le portique en le parcourant de l’E. à l’O., le guide du prophète reprend quelques détails.
- ↑ 11. La largeur de l’ouverture du portique, la largeur des deux portes d’entrée et de sortie du corridor. — Et la largeur… La portée de ce membre de phrase est incertaine.
- ↑ 12. Une clôture de chaque côté du corridor, grille ou simple barrière, avancant d’une coudée devant chaque loge, permettant au gardien d’observer ce qui se passait dans le portique.
- ↑ 13. Vingt-cinq coudées : à savoir, les loges 6 coudées ; les grilles 1 coudée ; le passage 8 coudées ; le mur 1 coudée et demie : (6 × 2) + (1 × 2) + 8 + (1 ½ × 2) = 25. — Les portes sont les portes extérieures de chaque loge ; extérieures, c.-à-d. pratiquées dans le mur extérieur du portique, de sorte que les gardiens n’avaient pas besoin de passer par le corridor pour entrer dans leurs loges.
- ↑ 14. Hauteur des piliers. — A ces piliers, etc. : ces piliers faisaient saillie sur le parvis extérieur.
- ↑ 15. Cinquante coudées : 6 coudées pour le premier seuil, 18 pour les trois loges, 10 pour les deux intervalles, 6 pour le second seuil, 8 pour le vestibule et le mur qui le terminait, et 2 pour la saillie des piliers.
