que le cimetière au milieu duquel elle s’élève. Les mains croisées sous verre, à la mémoire de « mon cher époux », les petits crucifix en porcelaine au milieu de couronnes en verroterie, les lys en toile et les chrysanthèmes en tôle, s’érigeant parfois au fond de niches en forme de cadrans, l’imagination dépravée des tenanciers d’estaminets et des débitants a joué là–dessus avec une virtuosité dont nos cimetières de campagne ne donnent aucune idée. On a profané ainsi, de la première à la dernière, les tombes d’une centaine de braves « morts au champ d’honneur », et sur lesquelles il aurait été si simple de n’inscrire que ces quatre mots. Je me trompe : à une modeste croix de bois, j’ai trouvé suspendue une plaque en émail blanc qui porte en caractères menus dessinés à la main, entre deux petits tricolores : « À mon cher fiancé, X. Y., mort au champ d’honneur le… »
Mon cher Fournier, la théorie que nous avons longtemps soutenue de conserve, que tous les peuples se ressemblent, et que c’est seulement par leurs élites qu’ils diffèrent, – que c’est seulement le manque d’une élite qui fait des Canadiens-Français un peuple relativement inférieur,… se vérifie ici à la lettre. Mettez la France entre les mains de ––– et de ––– et vous aurez un autre Québec.
La messe de ce matin a été dite par un Oblat d’Ottawa,
nommé Fortier, qui est major, et, s’il vous plaît, Croix Militaire.
Ce brave religieux est aumônier d’une division d’artillerie. À
certaines heures xxxxxxx où l’on manquait d’officiers, il a été tour
à tour quartier–maître (capitaine d’habillement et de cantonnement) brancardier et vingt autres choses. Il n’est pas coureur de
femmes, et sans, comme on dit, cracher dedans, il paraît boire raisonnablement. L’aumônier de notre brigade était le Père
Doyon, que vous connaissez. Comme il se tenait aux quartiers
d’arrière du 22e, que les aumôniers – contrairement à une légende
où j’ai donné moi-même, s’exposent rarement au feu, et qu’au
surplus, ils n’ont en temps normal : à peu près rien à faire (les
Canayens n’étant pas forts sur la confession, on lui faisait tenir
la cantine. Il se prêtait de bonne grâce à cette besogne, qui
