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pour présenter a nostre sire ;
1035 car peine parduc seroit
qui des meilleures clioisiroit,
puis qu’au feu ardre les convient :
a co faii’c autant a point vient
la meschante comme la bonne.

ABEL

1040 Dieu, mon créateur, je te donne
et présente d’entente pure
cest agneau masle sans soullieure,
comme ton povrc serviteur,
en toy priant, vray créateur,
1045 que ce présent en son degré
te plaise recevoir en gré
et ne vueilles regarder l’offre
mes le voulloir de cil qui l’offre.
Bien sçay que ta puissance excède,
roso et de toy tout vient et procède
par le don de creacion ;
regarde mon intencion
et me donne grâce de faire
chose qui me soit salutaire,
1(S5 si vray que tout mon desirier
est a toy, juge droicturier,
de cueur et ferme volenté.

CAYN

souveraine majesté.
Dieu régnant ctci’uellenieut,
1060 sans fin et sans commencement,
vray chief et pei-e de justice,
reçoy en gré mon sacrifice,
et vueillo qu’il soit acceptalile
a toy, et a moy pourfitable
lOfô durant ceste vie présente ;
car de bon cueur le te présente,
en espérant qu’il me pi’offitc
et qu’en fin il tourne a mérite
de mon ame et falvacion.

ABEL

1070 l’our achever l’oblacion
que j’ay a mon vray Dieu promis,
temps est que mon agneau soit mis
par dedans la flamme et biidé,
car il est dcsja immolé
1075 et offert a Dieu sans faintise.

CAYN

Ma gerbe aussi y sera mise
en espérant que Dieu la prende,
et qu’il voye que je lui rende
le devoii’ ou je suis tenu.
Cai/m brulle sa ijerbe.

ABEL

1080 N ray Dieu dont tout làen est venu
et ou tout bien a résidence,
or voy je par expérience
que mon offrande est acceptée,
car la fumée en est montée
1085 droit en hault sans aillieurs retraire.

CAYN

La mienne va tout au contraire,
car elle s’abesse et s’espart,
]iar quoy je congnois pour ma part
que Dieu me het et n’en tient compte.
1090 Haro ! oncques mais si graut honte
ne m’advint u’advendia jamais.
Or sui je tenu pour mauvais,
pour reffusé tt villené,
et mon frère qui est mainsné
1005 est tenu pour juste et plus digne.
Quand Dieu l’exausse, c’est ung signe
qu’en fin sur moy donùnera
et que Dieu mo délaissera
pour octroyer son bon désir.
liOO Haro ! quel mortel déplaisir !
haro ! quel courroux, quelle rage !
mon ame, comment en fora je ?
je meurs se je n’en suis vengé. l
Icy s’appert Dieu le père a Cayn.’

DIEU LE PERE

Ton viairc est forment change,
U03 Cayn, et selonc ta manière
tu vas ti’iste et a basse chère ;
ton ris est mué en tristesse ;
dont te parvient ceste simplcsso ?
Maintenant ne scez tu pas bien,
1110 se tu fais bien, tu aras bien,
et que juste suis en mes fais
pour rettribuer tes liicnffais i
Se mal fais, ton péché sauldra
et tost a lumière vendra,
1115 car pour l’offence simple et briefve
s’cnsuyra pugnicion griefve,
tt se l’appétit sensual
te dctraict et encline a mal
dont forse tu soyes deceuz,
U20 tu as raison qui est dessus
pour dominer ton appétit
et le reffrener ung petit,
afiin qu’il n’ysse hors des termes ;
et se par raison le couffermes.

1057 et lOCO cour A. — 1065 man’iw B. — 1006 Après < :c Ken vlrnt : deuant loi loffre et le présente B. — 1074 , desja est il. B. — 1085 tout droit a hault sans soy distraite B. — 1089 Dieu manque A. — 1121 ton] cest B. — 1123 qui A.