de la creacion dit monde ;
puis comment homme fut formé
et comment de Dieu informé
inodebience commist,
950 pour quoi/ Dieu tantont le desmist
de paradis en aultre terre
pour sa vie en grant labour querrc.
Son labour, sa dure grecance,
sa très amere penitance
9J5 que depuis Adam long iemjis fit,
passerons oultre, et nous souffit
monslrer, pour depescher matière,
comment Cayn occist son frère
par envye ; et le traicterons
oao tout le plus brief que nous pourrons.
l’^vc, ma l’hcrc scur benigue,
la haulte majesté divine
debvoiis louer do bon courage,
qu’il luy a [ileu a nostr<( ymago
iKij nous donner generacioii
Jiour faire l’augmentucion
dos suppos de nature Imniainc ;
deux filz avons en no deniaine,
tous grans : l’un Cayn, l’autre Aboi,
970 et chacun gracieux et Ijel,
qui se portent bien. Dieu niercy.
Dieu mou créateur on incrcy
de bon cu<’ur et de vrayo humblcsse,
non oljstant qu’on dure <lestret<se
975 j’en aye fait l’enflanteniont ;
si prons je plaisir grandement
a les voir, et me reconffoi’te,
car chacun d’eulx très liien se i)orto
ot entendent bien au labour.
9S0 11 le tault, chacun a son tour,
nul de nous n’en est excepté :
[)cchc le nous a apporté
dont jamès quittes ne serons.
Assés briefment posscsserons
985 de moutons en grant habondance,
car Abel preut fort sa plaisance
a les conduyre et gouverner.
Cavn se veult déterminer
aultroment : il a aiwernblcc
990 foison d’avcincH- et do bic»
et fait <tiligenc( ! très bomic
do labourer et prendre cnisoiine
a tous lieux, a co que je vois.
Mo» euffan», entendez ma voix,
995 chacun en soy, jo vous supplio ;
vou» voyez que Dieu multiiilie
vos biens de terre, aussi vos bestus ;
par quoy iugras et mauvais estcit
et plains de mauvaise avarice,
1000 se no luy rendez sacrifice
des grans biens qu’il vous a presto.
Quant a moy, jo suis appresté,
mon chci’ p(n’o, en temps et en lieu
de rendre sacrifice a Dieu
iOOj au miculx quo je le pourray faire.
le n’argue pas du contraire
quo chacun ne face devoir :
j’ay des jarbes iiour grant avoir,
je suis content qu’il en ait une.
ioio Faisons ordomianco conmiuiic
du sacrifice qui sera,
savoir couunent il se fera,
et après n’arresterons point.
Kuffans, vous ferez par ce point :
1015 pour plus vray sacrifice rendre,
vostre oblaciou devez prendre
elle que meilleure veri’ez ;
et puis le feu tout prcst arez,
ot quand vous l’wez présentée
lOîO et devant Dieu snaguif.’stee
jim- pui’o et dévote oroison,
le feu ardant a grand foison
l’oblacion consumera ;
lors la fumoc montera
loiâ a Dieu qui l’accepte humblement.
Choi’ porc, vostre enseignement
vient d’ung entendement t :-es bon ;
vecy grand planté de charbon,
le feu tout alumé et prest ;
i030 si m’en vois faire mou apprcst
d’ung aigncau jwur sacrifier.
Il me fault mes jarbes tiier
et une des mendies eslire
953 en labuir i. ■
- 1030 mca U. 964 qui A. — 975 les aje ou mon Bt — 997 bien A. — 998 quoj nuxnqne A.— 1019 que quand B.
