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DIEU LE PERE

Or est tciiip-s quo nous uchevous
iiostre operaciou grant erre ;
ja créé avons ciol et terre
par limitation voi tainc,
mes ccllo terre est viiide et vaine,
couverte d’oauo ties parfondo,
et tenebrosité habondc
dessus la face des aliisnios ;
et sur celles eaues nicismes
nostrc esprit se jiorte et transftero
])ar liault et solenipnel luistore.
Soit donc lumière devisoo
et de tc^nehres divisée,
la quelle, pour tant quo clcr luyt,
nouions joK)’ et ténèbres imyt. i
Or est fait vespie et matinée
pour nostie première journée.
Après voulons que soit posé
mi firmament ))ien disposé,
divisant les eaucs terrestes
contre les haultcs et célestes,
uonnué ciel pour plaisant séjour,
et plus n’en produyrons ce jour.
Après voulons que terie apperc
et qu’en luig singulier reppero
toute eaue se tire et s’assamblo,
et cella bien conjoinct ensemble
sera mer très bien dénommée
et la sèche terre nommée ;
terre doncques gouvernera
herbe vei’de, et pioduiia
arbres, pommiers, pour toujours rendre
ung chacun, fruit selonc son gendre,
ayans semences vertuables,
prest/. a engendrer leurs saniblables :
atant e :^t fait soir et matin
et nostre tiers jour traict a fin.
.près créons ou firmament
deux luminaires noblement,
et soit l’un grand et l’aultrc mendre
pour mieulx discerner et conpreudro
connneut jour de la nuit diffère :
le soleil par lumière clerc
au jour esclairier servira,
et la lune de nuyt luyra
habondanment acconipaignio
il’e.-toilles a gi ant compaignie ; ’
or puisque chacune enlumine,
atant nostre quait jour termine.
.l)rès atant no nous ])assons :
pi’oduisout eaucs les iMissonf,
ballaiucs it aultre» rcptillcs
vivant eu eaue, et volatilles,
rjïO oyseaulx de diverse» espèces
a grosHos touilles et esi)csses,
jiour habitiu’ et vie querre
les uugs en mer, aulti’cs en terre ;
et pour tant que bous les tenons,
5Î5 ceste beneysson leur donnons :
erescc/. tous ( t multipliez
et nndtiplians remplie/,
lu mer tt terre en habondauce,
chacun sclouc son ordoimance.
530 Or est vespre et matin levé
et nostre quint jour achevé.
Et pour nostre oeuvre tiairc avant
produysc terre ame vivant
en divei’s gendres bestiaulx,
535 oeilles, vaches et chevaulx,
jumens et reptillcs plusieurs,
deux et deux pour estre plus scurs.
Or est la terre prepaiee
et de la mer bien sepai-ee,
5i0 la terre do bestes foruio,
la mer de poissons bien garnie,
et tout bel et bon et bien fait.
Reste ung seul point a nostre fait :
faisons un homme bel et sage
5’i5 a nostre scmblaueo et ymage,
qui soit seigneur et oultrepassc
do toute créature basse
qui se meust soub/. le firmament
par lumière d’entendement :
550 du limon de terre formé
sera et d’une ame imformé.
Icy fuit home.
Or est la matière assouvye ;
reste inspiraciou de vie
en sa belle face inspirer
555 pour le veoir vivre et respirer.
Icy fait fourme d’inspirer le
fait d’Adam.
Or es tu formé pour le mieulx,
homme, la face vers les cieulx,
tout droit pour noter et entendre
la région ou tu dois tendre :
500 c’est ou ciel seul, vers aultro non.
Adam sera ton pi’opre nom.

ADAM

Mon Dieu et mon vi-ay createur.

4T0 esperit B. — 47S diuisee A. — 479 séparée A — 495 plate B. — 498 pommes A. — 519 ame A. B. — 587 raemplissez B. — 547 maniue B. — 554 la A. — 558 or es tu ] homme or es. B. — 557 la belle B. — 559 contendra B.