pas nous bien conduire. C’est ce qui a fait dire à Monsieur De Geneve, (...).
Ce que ce saint evesque a tiré de l’evangile, et de ces paroles prophetiques du fils de Dieu, (...) ? Qui expriment égallement la difficulté qu’il y a de trouver un tel directeur, (selon ce que Saint Jean Chrysostome, Saint Gregoire, et Saint Bernard enseignent que ce terme quis , marque une grande rareté,) et enferment en substance les mesmes conditions que Monsieur De Geneve demande. Car personne ne peut estre excellemment fidelle, s’il n’est excellemment bon : ce qui fait que le fils de Dieu appelle bon en ce mesme lieu celuy qu’il appelle fidelle : (...). Et nul ne peut estre excellent en bonté, selon l’evangile, s’il n’est excellent en charité ; et il n’est pas moins clair, que la prudence, dont le fils de Dieu parle, enferme la science que Monsieur De Geneve a jointe, puis que le sens commun nous apprend, qu’il n’y a point de prudence sans science : et qu’ainsi qu’on ne peut estre prudent dans la guerre, si l’on n’y est intelligent : de mesme on ne le sçauroit
