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peine, après beaucoup de temps, ou lentement ; ce qui, de sa nature, susceptible de mouvement, ne peut se mouvoir quand, où, et comme il est dans sa nature de se mouvoir. Ce que j’appelle repos, ne se dit que des êtres immobiles ; car le repos est le contraire du mouvement, et par conséquent doit être une privation dans le sujet.

Réunion relativement au lieu[1], se dit des êtres qui sont primitivement dans un seul et même lieu ; Séparation[2], des êtres qui sont dans les lieux différents.

Il y a Contact[3] quand il y a réunion des extrémités des objets dans le même lieu.

L’Intermédiaire[4] est ce par où passe l’être qui change, avant d’aboutir au dernier terme qu’atteint, dans le changement que comporte sa nature, tout être dont le changement est continu.

Le Contraire, relativement au lieu[5], est ce qui est le plus éloigné en droite ligne.

Conséquent[6] se dit, lorsqu’entre un être et le principe après lequel il vient, soit par sa position, soit par sa forme, soit de toute autre manière déterminée, il

  1. Ἅμα κατὰ τόπον. Cette fin de chapitre se retrouve presque mot à mot dans la Physique. Voyez Phys. auscult., V, 3 ; Bekker, p. 226-27. Les anciens éditeurs font de ce morceau un chapitre séparé, le dernier du livre.
  2. Χωρίς.
  3. Ἅπτεσθαι.
  4. Μεταξύ.
  5. Ἐναντίον κατὰ τόπον.
  6. Ἑξῆς.