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d’espèce avec les espèces contenues dans un autre genre ; alors il y a différence de genre : la différence d’espèce n’a lieu que pour les êtres qui appartiennent au même genre. Il faut, en effet, que la différence de ce qui diffère d’espèce soit une contrariété. Or, ce n’est qu’entre les êtres du même genre qu’il peut y avoir contrariété.

IX.

On se demandera sans doute pourquoi l’homme ne diffère pas d’espèce avec la femme, y ayant opposition entre le féminin et le masculin, et la différence d’espèce étant une contrariété ; et pourquoi le mâle et la femelle ne sont pas des animaux d’espèce différente, puisque la différence qu’il y a entre eux est une différence essentielle de l’animal, et que ce n’est pas là un accident comme la couleur blanche ou noire, mais que c’est en tant qu’animal, que l’animal est masculin ou féminin. Cette difficulté revient à peu près à celle-ci : Pourquoi telle contrariété produit-elle, et telle autre ne produit-elle pas la différence d’espèce ? Il y a différence d’espèce, par exemple, entre l’animal qui marche sur la terre[1] et celui qui a des ailes[2] tandis que

  1. Τὸ πεζόν.
  2. Τὸ πτερωτόν