par les différences qui lui sont propres, et si ces différences des corps sont limitées en nombre, puisqu’elles s’appliquent toujours aux phénomènes de la sensibilité, qui sont limités eux-mêmes, principe qui reste à démontrer, il est évident que les éléments doivent nécessairement être limités aussi.
§ 5<ref>Leucippe et Démocrite, qu’Aristote associe presque toujours, comme il le fait ici.
— Les premières grandeurs seraient, on pourrait traduire aussi : « les premiers principes seraient des grandeurs. »
— Et de grandeurs indivisibles, j’ai conservé cette répétition, qui est aussi dans l’original.
— Ces philosophes aussi, c’est-à-dire : « comme le foot les Pythagoriciens. »
— Que des nombres, l’accusation paraît assez singulière contre les philosophes Ioniens ; et la réticence qui suit montre