existe aussi par les lois de la nature, si c’est un vrai contraire et qu’il y ait une nature pour le second comme pour le premier ; car les contraires ont une matière identique. En outre, l’affirmation est antérieure à la privation ; et, je veux dire, par exemple, que le chaud est antérieur au froid. Or, le repos et la pesanteur ne se comprennent que comme privation de la légèreté et du mouvement.
§ 3. Mais s’il y a de la terre et du feu, il faut nécessairement aussi que tous les corps intermédiaires entre ces deux là existent ainsi qu’eux ; car chacun des éléments doit avoir son contraire, qui lui est opposé. Admettons ici encore cette hypothèse, qu’on essayera également de démontrer plus tard. Mais ces éléments existant, il faut de toute nécessité qu’ils soient créés, parce qu’aucun d’eux ne peut être éternel, les contraires agissant et souffrant
