c’est la construction ; avant que la maison ne soit construite il n’y a pas encore de mouvement ; elle est simplement possible ; après qu’elle est construite, il n’y a plus de mouvement ; il n’y en a qu’au moment où l’acte s’accomplit avec plus ou moins de rapidité.
Aristote ne se dissimule pas d’ailleurs que cette définition pourra fort bien ne pas satisfaire tout le monde ; mais il remarque avec grande raison que définir le mouvement est chose très ardue[1] ; et il croit pouvoir affirmer que la définition qu’il risque est peut-être encore la moins imparfaite qui puisse en être donnée. Une conséquence très grave de cette définition, c’est que le mouvement n’est pas, à proprement parler, dans le moteur ; il est dans le mobile, puisque c’est dans le mobile que le mouvement se réalise et devient actuel ; il n’est en quelque sorte qu’en puissance dans le moteur[2]. Mais si d’une manière générale le mouvement est l’Acte du possible, chacun des mouvements particuliers sera défini par une modification de cette formule commune.
