DES MATIÈRES.
��685
��souvent plus fort que nous, K, II, 8, 20. — Ne s'adresse qu'à un seul ètre,N, IX, 10, 5. — L' () peutsup- pléer la justice, Pr. cxlv.- Amour de soi, théorie de I' () Vii, 2^ i /(.
Amours honteux, N", VIII, h, 1.
Amusements. Les () ne sont faits que pour préparer au tra- vail, IN, X, 6, 6.
Anacharsis , sa maxime sur l'utilité des amusements, X, X, 6,6.
Anacharsis, Voyage du jeune 0, cité, X, IV, 8,6, n.
Analyses de Socrate citées, i\, VI, 11, 3.
Analytiques, les ( ) cités, X, VI, 2, 3, Id., ib., k. — Premiers cités, X, VI, 2, 3, n, et/i. — Derniers () cités, X, VI, 2, 1, n. ici., id., ib., 2 et 3' — Derniers ( ) cités, X, VI, li, 8, n. — Der- niers cités, X, Vf, 5, 2, n. — Derniers () cités, X, VI, 6, 7, n. id., VI, 7, 3. — Derniers ( ) ci- tés, N, VI, 9, 3, n, et U. — () cités, N, X, 7, 2, n.-r Derniers 0, cités. G, I, 1, 2Zi, n. — ( ) cités. G, II, 8, 15. — Pre- miers cités, G, II, 8, 15, n. — Derniers cités, G,I, 32, 13. — Cités, E, I, 6, 6. —Pre- miers ( ) id. ib. ,71. — Cités, E, II, 10, 22.— Derniers, id. ih., tu —0 Cités, E, II, 6, 7. — Der- niers cités, E, II, 6, 7, n. — Premiers ( ) cités, E, VII, 14, 5, n. — Analytiques cités dans la Morale, Pr. cclxvi.
��Anaxagore, cité, N, M, 5, 3, n. — Id., id., ibid., 8, ?i. — Cité, N, VI, 5, 8. — Cité, X, VI, 11, 8, n. — Sa maxime sur le bonheur, X, X, 9,- 3. — De Clazomène, sa belle réponse sur le bonheur, E, l, Zi, Zi. — Son admirable ré- ponse sur l'ordre de l'univers, E, I, 5, 9.
Anaxandride, mot d' () X, Vil, 10, 3. — Cité, X, VII, 10, 3, n.
Anciens, causes de leur supé- riorité morale, Pr., ccxl.
Andf.onicus de Rhodes, sa pa- raphrase supposée de la Morale àNicomaqiie, X, 1, 1, 5, n. — Cité pour la paraphrase de la.Morale, X, II, 7, 1, n. — Ses travaux sur Aristote, Pr., cclxix. — Sa pa- raphrase de la Morale à Xico- maque, Pr. , cclxxi.
Andromaque , pièce d'Anti- phon, E, VII, à, 9.
Anes les ( ) mêmes ont du cou- rage, quand ils ont faim, X, III, 9,11.
Animaux les ( ) ne sont coura- geux que sous l'aiguillon de la douleur, X, III, 9, 11. — X'ont ni libre arbitre ni raisonnement, X, VU, 6, 8. — Sont incapables de bonheur parce qu'ils ne pen- sent point, X, X, 8, 8. — Xe peuvent être heureux, E, I, 7, 3. — Les n'ont pas de ré- flexion, X, III, 3, 2. — Les agissent par une sorte de néces- sité, E, II, 8, 5. — Ont parfois
�� �
