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/ilO M0RALE A EUDÈME.

rences à peu près insensibles. § 2. Dans les rapports de l'âme au corps, dans ceux de l'ouvrier à son instrument, ou ceux du maître à son esclave, qui sont presque les mêmes, il n'y a pas de véritable association ; car il n'y a pas deux êtres : ici, il n'y en a qu'un seul ; et là, il n'y a ({ue la propriété d'un seul et même individu. On ne peut pas non plus concevoir le bien de l'un et de l'autre sépa- rément ; mais le bien de tous les deux ensemble est le bien de l'être unique pour lequel il est fait. Ainsi le corps est un instrument congénial de l'âme; et l'esclave est comme une partie et un instrument séparable du maître ; et l'instrument de l'ouvrier est une sorte d'esclave ina- nimé. § 3. Toutes les autres associations, on peut dire, sont une partie de l'association politique, telles que les associations des Phratries, des Mystères, etc.; et même les associations commerciales et lucratives sont encore des espèces d'États. Or, toutes les constitutions avec leurs diverses nuances se retrouvent dans la famille, tant les constitutions pures, que les constitutions dégénérées ; car ce qui se passe pour les États, ressemble beaucoup à ce qui a lieu dans les diverses espèces d'harmonies. § h.

��§ 2. Du maUrc a son esclave. Au début de la Politique, il est dit

Voir la discussion sur l'esclavage, que l'association politi(|ue, ou État,

dans la Politique, livre I, ch. 2, § 15, est la p'us iniporlantede toutes les as-

dema traduction, 2 « édition. — Il sociations, et qu'elle renferme toutes

n'y a pas de véritable association, les autres. — Constitutions pjircs...

11 n'y en a qu'enlre des êtres égaux, C'jnslituiions dégéncrccs. Voir la Po-

c'est-à-dire, des citojens. — Une sorte litique, livre IH, cli. 5, p. 1^7 de ma

d'esclave inanime. On voit par cette traduction, 2*^^ édition. — Dans Us

expression pittoresque à quel degré diverses espèces d'harmonies. Pensée

l'antiquité abaissait l'esclave. inconiplélenient exprimée et qu'il faut

§ 3. Toutes les autres associtilions. n\ quelque sorte deviner.

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