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CHAPITRE VIII.
DE LA QUALITÉ.
Définition de la qualité : qualité est un mot à plusieurs sens.
1° espèce de la qualité : Capacité et disposition : rapports et différences de l’une et de l’autre.
2° espèce de la qualité : Puissance et impuissance naturelles : exemples divers.
3° Espèce de la qualité : Qualités affectives et affection : distinctions, exemples divers : affections du corps : affections de l’âme.
4° Espèce de la qualité : Forme et figure des choses : exemples divers.
Les qualitatifs sont en général dénommés par dérivation des qualités : exceptions.
Propriétés de la qualité :
1° La qualité a le plus souvent un contraire qui est alors aussi dans la catégorie de la qualité ;
2° la qualité reçoit ordinairement le plus et le moins : exceptions pour la première et la quatrième espèce de qualité ;
3° Propriété spéciale : La qualité seule peut être dite semblable ou dissemblable.
1° espèce de la qualité : Capacité et disposition : rapports et différences de l’une et de l’autre.
2° espèce de la qualité : Puissance et impuissance naturelles : exemples divers.
3° Espèce de la qualité : Qualités affectives et affection : distinctions, exemples divers : affections du corps : affections de l’âme.
4° Espèce de la qualité : Forme et figure des choses : exemples divers.
Les qualitatifs sont en général dénommés par dérivation des qualités : exceptions.
Propriétés de la qualité :
1° La qualité a le plus souvent un contraire qui est alors aussi dans la catégorie de la qualité ;
2° la qualité reçoit ordinairement le plus et le moins : exceptions pour la première et la quatrième espèce de qualité ;
3° Propriété spéciale : La qualité seule peut être dite semblable ou dissemblable.
§ 1[1]. J’appelle qualité ce qui fait qu’on dit des êtres qu’ils sont de telle façon.
§ 2[2]. Qualité, du reste, est un mot à plusieurs sens.
- ↑ Qu’ils sont de telle façon, Je n’ai pu rendre en français toute la symétrie du grec : et il aurait peut-être fallu dire : qu’ils sont qualifiés de telle façon.
- ↑ Est un mot à plusieurs sens, C’est le titre particulier, d’après les commentateurs, du 5e livre de la Métaphysique. Voir M. Ravaisson, Essai sur la Métaphysique, p. 111 et suiv.
