équilibre, nous ne pouvons pas appercevoir ce défaut de liberté : c’eſt un lointain dans lequel nous ne diſcernons plus les objets : mais raprochons les un peu ces objets, nous appercevrons bientôt diſtinctement le méchaniſme des actions de notre vie, & dès que nous en connoîtrons une, nous les connoîtrons toutes, puiſque la nature n’agit que par un même principe.
Notre raiſonneur ſe met à table, on lui ſert des huitres : Ce mêts le détermine pour le vin de Champagne. Mais, dira-t-on, il étoit libre de choiſir la Bourgogne. Je dis que non : il eſt bien vrai qu’un autre motif, qu’une autre envie plus puiſſante que la premiere, pouvoit le déterminer à boire de ce dernier vin ; hé bien, en ce cas cette derniere envie, auroit également contraint ſa prétendue liberté.
Notre même raiſonneur en entrant aux Tuilleries, apperçoit une jolie femme de ſa connoiſſance ſur la Terraſſe des Feuillans ; il ſe détermine à la joindre, à moins que quelqu’autre raiſon d’intérêt ou de plai-
