. rsnsuns. 139 l'élère ou Panditeur qu’il ne trouva pas digne de son enseigne- ment, comme pour lui dire de recommencer ses études. Nul n'o- serait s’asseoir à la place autrefois occupée par Raschi. Jaloux de montrer qu’il a visité cet endroit respectable, le voyageur incruste son nom dans le mur, agenda qui se surcharge de plus en plus de noms. Pour arriver à l’intérieur de l'éditice, on descend quatre mar- ches; il en est ainsi dans plusieurs anciennes synagogues, d'aprés les paroles : De profundis clamavî ad te. ` A l’entrée, on remarque deux lampes qui brûlent toujours, appelées lampe: des deus: étrangers, en souvenir de deux mar- tyrs qui ont donné leur vie poursauver la communauté. C’est là une lugubre histoire que nous ne raeonterons pas; Ben Levy l’a rapportée avec son talent, connu de nos lecteurs, sous le titre de l’Hotocauste de Worms, tome l*' des Matinée: du Samedi, p. 161. ' I. lianheimer rapporte aussi la légende d’une caisse renfer- mant un Pentateuque manuscrit, et qui, surnageant sur les üots du Rhin, ne put être débarquée que par des mains israélites. Enfin la description qu’il donne de la synagogue de Worms nous la représente comme un monument très-curieux. Si nous n'avons pas de cathédrales s‘élevant fièrement aux nues, nous avons des temples dont la modestie n`en est pas moins vénérable parles souvenirs touchante ou douloureux qu’ils rappellent et qu‘ils perpétuent. LA BIERMISANCB ISKAÉLITE A PARIS. On nous communique les passages suivants d’une courte al- location que M.C.a faite, le Qzjanvier, à l’oceasion d‘un compte- rendu, dans la réunion de la société des Amis de Fhumanité, dont il est le secrétaire. Jetant un coup d’œil sur les œuvres de la société pendant l'an· •née qui vient de s'écouler, M. C. dit : « Centquarante journées, à raison de 2 fr., ont été payées à des malades. C’est dans les jours de douleur que l'ouvrier, le petit Digitized ny Google
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