de lin aussi bien que le suaire, permettent de dire en toute vérité : Ils l’enveloppèrent dans des linges, quand même il n’y aurait eu qu’un linceul, car on appelle linges généralement tout ce qui est fait de lin. — Bède : C’est de là qu’est venue la coutume de l’Église de consacrer le corps de Jésus-Christ non sur des étoffes de soie ou d’or, mais sur une toile de lin d’une éclatante blancheur.
S. Chrysostome : Comme le temps pressait, (car Jésus était mort à la neuvième heure), et le soir devait bientôt arriver, pendant qu’ils iraient chez Pilate, et qu’ils descendraient de la croix le corps du Sauveur ils le déposent donc dans un tombeau qui était proche : « Or il y avait dans le lieu où il avait été crucifié, un jardin, et dans ce jardin un sépulcre tout neuf, où personne n’avait été encore mis ; » ce qui se fit par une providence toute spéciale, afin qu’on ne pût supposer que c’était un autre que Jésus qui était ressuscité. — S. AUG. De même que ni avant ni après lui, nul autre ne fut conçu dans le sein de la Vierge, ainsi, aucun autre corps ni avant ni après le sien, ne fut déposé dans ce tombeau. — THEOPHYL. C’était un sépulcre nouveau, et cette circonstance nous apprend que nous sommes renouvelés par la sépulture de Jésus-Christ qui détruit le règne de la mort et de la corruption. Voyez encore à quel excès de pauvreté Jésus s’est réduit pour notre amour, il n’avait point de demeure pendant sa vie ; après sa mort, il est enseveli dans un tombeau d’emprunt, et il faut que Joseph vienne couvrir la nudité de sou corps dépouillé de tous ses vêtements.
« Et comme c’était le jour de la préparation du sabbat des Juifs, et que ce sépulcre était proche, ils y mirent Jésus. » — S. AUG. L’Evangéliste veut nous faire entendre qu’ils se hâtèrent de l’ensevelir, pour
