Versets 33-38.
S. Chrysostome : (hom. 83 sur S. Jean.) Pilate qui voulait arracher Jésus à la haine des Juifs, ne traîna pas le jugement en longueur : « Etant donc rentré dans le prétoire, il appela Jésus. » Il se le fait amener en particulier, parce qu’il entrevoyait dans le Sauveur quelque chose de grand, et il se proposait de tout examiner avec un soin scrupuleux après s’être mis en dehors de l’agitation tumultueuse des Juifs. « Il lui dit donc : Etes-vous roi des Juifs ? » Pilate fait voir ici que les Juifs avaient accusé Jésus de s’être dit roi des Juifs. — S. Chrysostome : Ou bien Pilate l’avait appris par le bruit public, et comme les Juifs n’avaient formulé contre lui aucune autre accusation, pour ne point prolonger inutilement cet interrogatoire, il lui fait connaître ce qu’ils lui reprochaient le plus habituellement.
« Jésus lui répondit : Dites-vous cela, de vous-même, ou d’autres vous l’ont-ils dit de moi ? » Le Sauveur semble reprocher indirectement à Pilate de juger ici à la légère et sans discernement comme s’il lui disait : Si vous dites cela de vous-même, donnez les preuves de ma rébellion, et si d’autres vous l’ont dit de moi, faites une enquête dans les formes. — S. AUG. (Traité. 115 sur S. Jean.) Jésus savait très-bien et ce qu’il demandait à Pilate et la réponse que celui-ci allait lui faire, cependant il veut qu’il lui fasse cette question, non pour se renseigner lui-même, mais pour que cette question fût conservée par écrit et parvînt ainsi à notre connaissance. — S. Chrysostome : Ce n’est donc point par ignorance qu’il interroge, mais pour faire
