du disciple ; si au contraire vous considérez le Père dans le Fils, vous trouverez le Père du Fils unique.
Versets. 21-30.
S. Chrysostome : (hom. 72 sur S. Jean.) Nôtre-Seigneur venait d’offrir cette double consolation à ses Apôtres, qui devaient bientôt parcourir le monde entier, mais il se trouble à la pensée que le traître disciple devait être privé : « Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus se troubla en son esprit, » etc. — S. AUG. (Traité 60 sur saint Jean.) Ce n’était pas la première fois que cette pensée lui venait dans l’esprit, mais il allait désigner si clairement celui qui devait le trahir, qu’il ne lui serait plus possible de rester caché parmi les autres, et c’est une des causes de son trouble. D’ailleurs, Judas allait bientôt sortir pour amener les Juifs et leur livrer le Sauveur, et Jésus était encore troublé par les approches de sa passion, par les dangers qui le menaçaient,
