Comment vos yeux se sont-ils ouverts ? » De quelle manière fût-il guéri, nous ne le savons pas, il ne le savait pas lui-même, il savait seulement qu’il était guéri sans pouvoir comprendre comment cela s’était fait : « Il répondit : Cet homme qu’on appelle Jésus, a fait de la boue et l’a étendue sur mes yeux. » Voyez comme il s’attache à ne dire que la vérité. Il ne dit pas comment Jésus a fait cette boue, parce qu’il ne le savait pas, qu’il avait craché à terre, tandis que le sens du toucher lui fit connaître qu’il avait étendu de la boue sur ses yeux : « Et il m’a dit : « Allez à la piscine de Siloë et vous y lavez. » Il put encore certifier ce fait par le sens de l’ouïe, car il reconnut la voix de Jésus, dont il avait entendu la discussion avec ses disciples. Et comme il s’était préparé à une seule chose, c’est-à-dire, à faire avec docilité tout ce qui lui serait commandé, il ajoute : « J’y ai été, je me suis lavé et je vois. »
S. AUG. (Traité 44.) Le voici devenu prédicateur de la grâce, il évangélise et confesse Jésus-Christ. Mais tandis que cette aveugle confesse ainsi la vérité, le cœur des impies se resserrait, parce qu’ils n’avaient pas dans le cœur les yeux qui brillaient sur sa figure : « Et ils lui dirent : Où est cet homme ? » — S. gIlrys. (hom. 57.) Ils lui faisaient cette question dans le dessein qu’ils avaient formé de mettre Jésus à mort, car déjà ils avaient conspiré contre lui. Mais Jésus ne restait pas auprès de ceux qu’il avait guéris, parce qu’il ne cherchait ni la gloire ni l’ostentation, il se retirait aussitôt qu’il avait opéré un miracle de ce genre, pour éloigner tout soupçon de fraude on de concert, car comment ceux qui ne le connaissaient pas auraient-ils déclaré dans son intérêt, que leur guérison venait de lui ? « Et il répondit : Je ne sais. » En faisant cette réponse, il est semblable au catéchumène, qui
