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EXPLICATION
SUIVIE
DES QUATRE ÉVANGILES
PAR SAINT THOMAS

LE
SAINT ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST
SELON SAINT MATTHIEU

CHAPITRE PREMIER.
SOMMAIRE ANALYTIQUE.
y.1. — Pourquoi saint Matthieu commence son Évangile en parlant de l’humanité du Sauveur. — Pour qui surtout écrivait-il ? — Pourquoi a-t-il intitulé son Évangile Livre de la génération ? — Opposition entre le livre de la génération de Jésus-Christ et le livre de la génération d’Adam. — Saint Matthieu est-il ici contraire au prophète Isaïe ? — Dignité royale et sacerdotale de Jésus-Christ. — Pourquoi saint Matthieu l’appelle-t-il fils de David, fils d’Abraham ? Pourquoi David est-il nommé avant Abraham ?
Erreurs des hérétiques sur la personne de Jésus-Christ. — Erreur de ceux qui ont soutenu qu’il n’était qu’un homme. — Preuve de sa divinité. — Erreur de Nestorius réfutée par ces paroles de saint Paul : Lui qui avait la nature de Dieu… s’est anéanti en prenant la forme d’esclave. — Le Verbe n’habite pas dans l’humanité comme il habite dans le cœur de ceux qui l’aiment. — Personnalité du Fils de Dieu, sa consubstantialité avec son père, contre Sabellius. — Hérétiques qui ont nié l’humanité du Sauveur, Valentin, les Manichéens. — Pourquoi ces hérétiques rejettent le commencement des deux évangiles selon saint Matthieu et selon saint Luc. — Unité des quatre Évangiles. — Erreur des Ariens, le Fils de Dieu n’est pas une créature du Père. Il n’a point pris dans son incarnation un corps séparé de l’âme. — Il venait tout sauver, il s’est uni tout notre être, le corps et l’âme. — Paroles de Jésus-Christ qui prouvent qu’il a pris non-seulement un corps, mais une âme semblable à la nôtre. — Conséquences absurdes de l’erreur des Apollinaristes. — L’incarnation n’a pas apporté l’ombre de changement dans le Verbe. — Hérésie d’Eutychès prétendant qu’il n’y a qu’une nature en Jésus-Christ. — Toutes ces hérésies anéanties par le commencement des deux évangiles de saint Matthieu et de saint Luc.
y. 2. — Pourquoi saint Luc ne place pas la généalogie de Jésus-Christ au commencement de son Évangile, comme saint Matthieu. — Pourquoi saint Matthieu