viens de Platon, et toi d’Aristophane, et toi de Gautama. ” Un désastre vous dis-je ! — Quelle folie ! — Et puis, voyez-vous la figure que feraient nos belles âmes, sans les précieux ajustements qui voilent leur nudité ? C’est une question de décence et d’à propos, chère amie. Le nu est banni de nos mœurs. On ne l’adore plus que dans l’amour, — et par tolérance encore, à titre de symbole sans doute.... Comprenez pas ? Oui, parfaitement ! Il est la petite enseigne qui affirme la sincérité de l’instinct ; — la dernière et la seule ? Rien de caché ; on ne trompe pas sur la marchandise !..., Deux nudités se touchent, et qu’importe alors le mur d’ombre ? Les âmes se rejoignent comme elles peuvent, dès que la chair l’a percé. — Est-ce donc vous qui parlez ainsi ? Elle vint à lui, souriante encore, mais un rien d’impatience en ses profonds yeux bruns. — Mon amie, vous ne m’avez pas encore comprise. Mais qu’il est difficile d’être clair et surtout qu’il est malaisé d’être sincère par la parole ! Le geste seul signifie tout ce qu’il veut, — aussi ne veut-il que ce qu’il peut : il connaît ses limites. Nous parlons, nous croyons nous entendre, mais pour venir du fond de l’âme jusqu’aux lèvres
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BANALITÉS INDISCRÈTES.
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