sieurs autres sciences sublimes que la divinité imprimées dans leurs esprits dès l’instant de leur création, afin de les rendre plus propres a exécuter ses ordres ; ils sont aussi grands théologiens, & entendent beaucoup mieux que les foibles humains, quels sont les attributs de la divinité.
Les génies du premier ordre connoissent d’un seul regard les matières spirituelles ainsi que les corporelles ; & sans employer de longs discours ni de vains raisonnemens, ils découvrent d’un même coup-d’œil & la cause & l’effet ; l’esprit toujours ouvert & agissant, & sans cesse occupés à quelques connoissances qui leur représentent comme dans un miroir les perfections qu’ils ont reçues de l’Être suprême ; mais loin de s’enorgueillir, elles ne leur servent que d’aiguillon pour exercer leur charité envers les hommes.
Ces génies ont encore, par l’étendue de leurs connoissances, la faculté motrice, c’est-à-dire, la puissance de se mouvoir, de mouvoir toutes choses, & de se transporter d’un lieu à l’autre. Comme leur substance est la plus parfaite des substances créées, leurs facultés sont aussi les plus parfaites, les plus agissantes & les plus vigoureuses, puisqu’ils agissent avec une vitesse & une agilité nom-pareilles ; les oiseaux ne volent pas si légèrement dans l’air, les vents ne sont pas si impétueux, ni les traits décochés, si rapides que la course d’un
