de ces premiers étuis je veux dire de ces ames raisonnables qui n’ont point encore manqué à la dignité de leur être : cette ame, dis-je, doit se trouver bien surprise de ne rencontrer, dans la plupart des figures d’hommes, que foiblesses, ignorance & caprices ; orgueil, vanité, amour-propre & fourberie ; que des hommes sans religion, sans mœurs & sans aucune bonne-foi. On doit croire que ce sont de ces premiers hommes pécheurs, qui, faute de trouver à se placer dans des étuis femelles, parce qu’ils étoient remplis par des êtres raisonnables, ont été obligés de reprendre leurs anciennes figures.
Je vous écoute avec plaisir, dit Zachiel : j’avoue que je ne m’attendois pas à cette définition. Il est vrai que les femmes savent admirablement bien tourner toutes choses à leur avantage. Voilà de vos railleries, dit Monime ; cependant vous êtes souvent forcé de convenir que les plus grands hommes n’ont pu résister au pouvoir de leurs charmes. Et votre Socrate que vous vantiez dernièrement à Milord, pour être un des plus sages philosophes de l’antiquité, trouva leur commerce si agréable, que, malgré sa sagesse, il ne put se contenter d’une seule. Il est vrai, dit le génie, que Socrate a eu deux femmes, Mirta &
