roy de Bougie ; mais ung empeschement lui vint qui rompit tout ; et fut quant le prince de Galles guerroia le roy Henry, et il ramena le roy dam Piètre et par puissance il le remist en Castille… Et pour ces causes et autres se desrompirent les propos de messire Bertran, car la guerre de France et d’Angleterre renouvella. Si fut tellement occupé et ensonnié que il ne pot oncques ailleurs entendre, mais pour tant ne demeure mie qu’il ne soit yssu du droit estoc du roy Aquin, qui fut roy de Bougie et de Barbarie. Or vous ay-je racompté de l’ancienne geste et extrassion de messire Bertran du Glay-Aquin. »
— « C’est vérité, beau sire, et je vous en sçay bon gré et jamais ne l’oublieray. »
« Qui sait, ajoute M. Siméon Luce dans son excellente Histoire de du Guesclin, si ces illusions entretenues sans doute dès l’enfance n’ont pas exercé quelque influence sur l’ambition, et par suite sur les destinées du connétable ? » Nous le croyons, et pour nous la légende d’Aquin doit figurer dans la biographie de du Guesclin, à côté de la prédiction de la converse juive.
Il importe cependant de remarquer que le récit de Froissart n’est pas uniquement celui de la
