Il et si homme se sont acheminé ;
Dès or en vont droit vers la roge mer.
Sauvages teres trova Hues asés ;
Par Femenie est outre trespasés :
C’est une tere ù moult a pouretés ;
Solaus n’i luist, feme n’i puet porter,
Ciens n’i abaie, ne kos n’i puet canter.
Ens cele tere n’a gaires demoré,
Quant ens le tere des Conmains est entré.
C’est une gent qui ne goustent de blé,
Mais le car crue, comme gainon dervé.
Tot adès gisent au vent et a l’oré,
Plus sont velu que viautre ne sengler ;
De lour orelles sont tout acoveté.
Li vasaus Hues les a moult redotés ;
Por nient les crient, car il ne font nul mel.
Plus tost qu’il pot, s’en est outre pasés.
Toute la tere de Foi est trespasés ;
Tant grande i est et fois et loiautés
Qu’en cendaus quisent les gastiaus buletés.
Là voit on bien qui a fait mauvaisté.
Qui premiers vient ens la contrée es blés
Ançois en prent tout à sa volenté
Que ja par honme ne li ert devéé ;
Et s’en i a à si très grant plenté
Que nel querroit nus hom de mere né,
S’il nel véoit, çou est la verités.
En che païs a petit demouré,
Car faire veut çou qu’il a empensé.
Outre est pasés Hues li adurés.
Tout ont mengié çou c’orent aporté ;
En .xv. jors ne sorent tant aler,
Quant cel païs orent tout adossé,
Ens lor cemin ne trovent pain ne blé
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Huon de Bordeaux
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