qui s’écoule, depuis le résidu d’alors, à travers toute la période de l’Église, jusqu’au résidu converti quand il verra le Seigneur. Marie de Magdala, qui représente le résidu, appelée, comme une brebis, par son nom, attachée à Lui personnellement. Puis les disciples deviennent des frères dans la même relation avec Dieu et le Père que le Christ lui-même. Ensuite ils sont réunis et la paix leur est donnée ; puis ils reçoivent le Saint-Esprit et sont envoyés par Christ pour prêcher la rémission des péchés ; puis le résidu (Thomas), qui ne veut pas croire sans voir, croit en voyant ; mais ceux qui ont cru sans avoir vu sont tout particulièrement bienheureux. Ainsi le Seigneur s’était montré deux fois.
Chap. XXI. Après cela, vient le grand rassemblement de l’époque milléniale, où le filet ne se rompra pas. Christ avait déjà quelques poissons sur le rivage ; ceux-là sont retirés des grandes eaux. Pierre est réhabilité, il doit avoir soin des brebis de Christ, spécialement du troupeau juif. Jean est laissé pour veiller sur les saints de l’Église et pour être témoin de Dieu jusqu’à ce que Christ vienne ; ce qui nous porte jusqu’à l’Apocalypse. Ainsi nous avons le ministère de Pierre parmi les Juifs de l’Église ; les Épîtres de Jean et l’Apocalypse, qui se rapportent à l’apparition du Christ ; le ministère de Paul vient entre deux et parle du mystère caché : l’Église et l’enlèvement des saints avant l’apparition du Seigneur Jésus.
