Autre exemple : La quatorzième a 23 ghaṭikas après le lever du soleil, la Date de la nouvelle lune 19. Ici, comme les après-midi des deux jours renferment également 1 ghaṭika et qu’il y a une décroissance de 4 ghaṭikas, il faut prendre le second jour.
Nouvel exemple : La quatorzième a 21 ghaṭikas après le lever du soleil, et la Date de la nouvelle lune aussi 21 ghaṭikas. Ici les deux après-midi renferment également 3 ghaṭikas, et comme il n’y a ni accroissement, ni décroissance, mais que la quatorzième et la quinzième sont égales, il faut alors prendre le second jour.
Quand les deux après-midi renferment complètement (c’est-à-dire pendant leur propre durée ou 6 ghaṭikas) la Date de la nouvelle lune, alors il y a forcément un accroissement (de la quinzième comparée à la quatorzième), il faut prendre le second jour.
Quand l’après-midi d’aucun des deux jours ne renferme la Date de la nouvelle lune, alors ceux qui n’entretiennent qu’un seul Feu domestique sacrificatoire, aussi bien que ceux qui les entretiennent tous les trois, doivent prendre le premier jour, c’est-à-dire, celui où la quatorzième et la quinzième se rencontrent et qui renferme cette partie de la quinzième, ou Date de la nouvelle lune, qu’on appelle Sinivāli[1].
Quant à ceux qui n’entretiennent aucun Feu sacrificatoire, tels que les femmes, les Shudras[2] etc., ils doivent prendre le jour où la première Tithi, et la quinzième se rencontrent et qui renferme ce temps de la quinzième ou Date de la nouvelle lune qu’on appelle « Kuhu »[3] ; telle est du moins l’opinion de Mādhavāchārya au sujet de la Date de la nouvelle lune pour ces personnes, et elle est généralement acceptée par tous les savants.
Le Purushārthaćintāmani dit que ceux qui entretiennent le Feu domestique sacrificatoire, et suivent le Rig-Véda ou le Yajur-Véda noir doivent faire le repas aux brahmanes on l’honneur des ancêtres décédés, pendant le jour
- ↑ Sinivāli est la première veille de tout le temps de la Date de la nouvelle lune.
- ↑ La quatrième des quatre castes entre lesquelles la société Indoue était divisée autrefois et qui n’a pas le droit de porter le cordon sacré de l’épaule. Maintenant le mot Shudras désigne toutes les divisions des castes inférieures qui sont reconnues appartenir à l’Indouisme.
- ↑ Kuhu se compose des deux dernières veilles de tout le temps de la Date de la nouvelle lune.
