58. Le souvenir des précédentes demeures, les trois sciences, ont été, ici, complètement obtenus par moi ; je me rappelle d’innombrables centaines de mille de Kalpas, comme si j’étais réveillé d’un songe.
59. Enflammés, les dieux et les hommes ont des idées fausses qui se combattent ; mais, par moi, ici, a été bue l’essence de l’Amrïta exempte d’erreur.
60. L’essence de l’Amrita, à cause de laquelle ceux qui ont les dix forces produisent la pensée de bonté pour tous les êtres, api es avoir vaincu avec la force de la bonté, a été bue ici par moi.
61. L’essence de l’Amrita, à cause de laquelle ceux qui ont les dix forces produisent la pensée de compassion pour tous les êtres, après avoir vaincu avec la force de la compassion, a été bue ici par moi.
62. L’essence de l’Amrita, à cause de laquelle ceux qui ont les dix forces produisent la pensée de contentement chez tous les êtres, après avoir vaincu avec la force du contentement, a été bue ici par moi.
63. L’essence de l’Amrïta, à cause de laquelle ceux qui ont les dix forces produisent l’idée de patience pendant des centaines de mille de Kalpas, après avoir vaincu avec les forces de cette patience, a été bue ici par moi.
64. Et ce qui a été bu par les précédents lions des Djinas plus nombreux que les sables de la rivière Gangâ, l’essence de l’Amrïta a été bue ici par moi.
65. Et la parole qui a été prononcée, lorsque le démon est venu ici avec son armée : « Je ne romprai pas le croisement des jambes sans avoir obtenu la fin de la vieillesse et de la mort ». (Elle est tenue.)
66. Comme l’ignorance a été vraiment détruite par moi avec le foudre solide et flamboyant de la science, et que la qualité de possesseur des dix forces a été obtenue, le croisement des jambes est défait.
67. Par moi est obtenue la qualité d’Arhat ; les corruptions sont détruites sans qu’il en reste rien ; l’armée de Namoutchi est mise en pièces ; en conséquence, je délais le croisement des jambes.
68. Les cinq nuages de l’obscurité ont tous été déchirés par moi ; la liane du désir entièrement coupée ; c’est pourquoi je romps le croisement des jambes.
69. Alors ce Lunus des hommes s’étant levé lentement de son siège s’assit sur un trône, désireux de la grande consécration.
70. Et, avec des milliers de vases précieux et des eaux de senteurs diverses, les troupes des dieux baignent le parent du monde qui possède les dix forces, qui a obtenu la perfection des qualités.
71. Et aussi, sans cesse, avec des milliers d’instruments de musique, des centaines de mille de dieux et des Apsaras par centaines de mille, tous réunis, rendent un hommage sans pareil.
72. C’est ainsi, vraiment, que les Djinas, fils des dieux, pendant une semaine, à Dharanimaiula, ne rompent pas le croisement des jambes qui est avec la cause et l’effet, avec la cause première.
