sans contact, insaisissable,
telles sont les caractéristiques de l’esprit de Bodhi.
Ni long, ni court,
ni rond, ni triangulaire
ni tluet, ni épais,
telles sont les caractéristiques de l’esprit du Bodhi.
Etre bien élevé au-dessus des méditations (ordinaires)
être en dehors du terrain des Tirthikas,
pratiquer la Prajûâ-ptàramità,
telles sont les caractéristiques de l’esprit de Bodhi.
N’avoir point de modèle,
ne point se livrer à la méditation (vulgaire) ;
ne point regarder, être dans un lieu excellent,
être pur par sa propre nature ;
telles sont les caractéristiques de l’esprit de Bodhi.
Tout étant semblable à l’écume,
semblable à une bulle d’eau sans essence,
sans permanence, sans moi,
identique à une illusion, à un trompe-l’œil ;
Celui qui est ramassé sur soi comme une masse,
rempli par les afTaircs du monde,
la convoitise, la haine, etc.,
celui-là est un homme qui s’attache à l’illusion.
Comme pour une tache dans une maladie (?),
on n’y prend pas garde un seul instant,
et si l’on considère la Pi’ajnâ-pàramità,
on ne rassemble pas pour elle de la même façon les forces de l’intelligence.
On rit constamment, on joue,
on parle mélodie, musique ;
tous ces biens sur lesquels on se repose,
tous ces biens ne sont qu’un rêve.
Tout ce qui est accumulé par les êtres corporels,
tout cela est identique à un songe ;
si l’esprit en raisonne comme d’un rêve,
l’esprit aussi est semblable au ciel.
Celui qui médite constamment cette règle,
la règle de la Prajñâ-pâramitâ ;
