INDEX
L’Index I donne tous les noms de dieux, de démons, de personnages humains et de lieux, et les principaux termes techniques, contenus dans l’Avesta. Le nom zend est suivi des formes pehlvies, parsies ou persanes, quand elles sont connues. J’ai cru inutile de donner la liste complète des passages où ces noms paraissent ; on la trouvera dans le Dictionnaire zend de Justi : j’ai donné seulement les passages principaux et ceux où le commentaire donne les éclaircissements voulus.
L’Index II contient les noms de même ordre qui ne paraissent que dans les textes postérieurs à l’Avesta et que l’on a eu à citer dans le commentaire. C’est de plus un index des choses.
Les noms zends sont en elzévir, les autres en italiques. Par suite les renvois à un mot en elzévir ou en italiques se réfèrent à l’Index I ou à l’Index II.
Abréviations : f. fils ; h. homme ; mt. montagne ; n. note ; p. père. — Les lettres A, B, C, renvoient aux volumes I, II, III. — 100 n. I signifie : voir la note I de là page 100. — 100 et n. I, signifie voir : le texte de la page 100 et la note 1 correspondante.
Aberet, le prêtre qui apporte l’eau dans le sacrifice, A. lxxi. 453 ; B. 82, 670, 716 ; C. 130, 131.
Ada, la Libéralité, A. 457.
Adarana, mt., B. 619.
Adhutavant, mt., B. 620.
adhwadâitya, atapdât, péché consistant à ne pas donner la subsistance
nécessaire à l’homme ou à l’animal employé, G. 84 n. 9.
Aèshma, Khishm, démon de la colère et de la querelle, à l'arme meurtrière (Khrvîdru), A. 100, 197, 362, 365 ; B. 176 n. 13, 274, 318, 689. Puise dans l’ivresse une partie de ses forces, A. 100 ; B. 274 n. 116. On
