!). Ashtàitîm. (Jiialrc-vin^’ls jours pour le Maidhyàirya. .Moi, l),illni>li,
jour Vorelhrujilina.
Peridanl quatre-vingts jours, j’ai travaillé, moi, Ilôrmazd, avec les Amshâï ^pands. J’ai fait les animaux, j’ai célébré le G ;h ; l)àr et lui a donné le
nom de .Maidhjûirya. xAIois Uai, jourBabràm : commencele jour Mihr, finit le jour Bahrâm’. C’est dans le Maidhyûirya que j’ai fait les cinq espèces d’animaux ; avec les Amshûspands j’ai célébré un Myazda, et les hommes doivent faire à notre image. Quiconque offre ce Gàhânbàr, le prépare, en mange lui-même (le Myazda). ou en donni ; à manger, a le même mérite que si, en ce monde dos corps, avec piété parfaite, pour le salut de son âme, il avait donné mille tètes de chaque espèce en don do charité à des justes ; par piété parfaite, pour le salut de son âme, qui est la chose la plus excellente parmi les hommes. Comme dit ce passage du liàdliùivht : ’ hazanrem que si, en ce monde des corps, avec piété parfaite, pour le salut de son âme, il avait donné à des justes mille tètes de chaque espèce, etc. »-. Celui qui ii’oQre pas ce Gâhànbâr, no le prépare pas, n’en mange pas lui-même (le Myazda), ou n’en donne pas à manger, << yâtem gaêthanàm, on le dépouille de tous ses biens terrestres parmi les Mazdéens»^ : c’est-à-dire qu’on lui enlève parmi les Mazdéens tout ce qu’il possède de fortune au monde. Et pour chaque jour, de ce Gàhânbàr à l’autre, il contracte un péché de 180 s/irs.
10. Pancâca. Soixante-quinze jours pour le Hamaspathmaédava : jours des bienfaisantes et bonnes Gàthas
Pendant ?oixantc-quin/e jours, moi Ilùrniazd, j’ai travaillé avec les Amshàspands. .l’ai fait l’homme, j’ai célébré le Gàhânbàr et lui ai donné le nom de Hamaspathmaédava. Mois Spaudârmat, jour de la Gàh Vahishlôishl’. C’est au Hamaspalhmaêdaya que j’ai fait Ihomme et toutes les créatures ; avec les Amashâspands j’ai célébré un Myazda, et les hommes 1. Du 31 décembre au 4 janvier.
’2. Afr’,ngd„,i[a.
3. Afiinydii, 116.
4. Jours complémentaires. Cf. vol. 1, p. 36. 5. Du 16 mars au 20 mars.
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