science d’Auhrmazd (Fragment Tahrnuras, 58 ; autre fragment, Yd. pehlvi VII, 43).
Le Barish 1[1] traite, un grand nombre de sujets de morale religieuse et édifiante, analogues à ceux qui remplissent le Minokhard. Un certain nombre des Fragments Tahmuras, d’un caractère éthique, pourraient en être tirés, ainsi que les citations du Vendidad pehlvi V, 2, p. 44, sur les biens de la fortune.
Le Kashkîsrav 2 traite des précautions nécessaires pour empêcher le sacrifice mal conduit de tourner au profit des démons, et de la victoire finale des dieux. Peut-être est-il représenté par une des citations du Nîrangistân pehlvi 2[2].
Le Vishtâsp-sâst 3[3], ou Instruction de Vishtâsp, traite de la conversion de Yishtâsp, instruit par Zoroastre, éclairé par les anges envoyés par Auhrmarzd, et de ses croisades contre Arjasp. Il est représenté par le Vishtâsp Yasht (Yt. XXIV) et l’Afrin Paighambar Zartûsht (Yt. XXIII). C’est une des sources du Zardûsht Xâma.
V
Les résultats de l’analyse précédente se résumeront dans le tableau suivant qui donnera la concordance de l’Avesta sassanide avec l’Avesla moderne, déduction faite des fragments non encore identifiés.
| Stôt Yasht : | Gâthas (Yasna XXVIII-LIV), plus Yasna XIV-XVII, XXII-XXVII, LVI. | |
|---|---|---|
| Sùtkar : | Yd. pehlvi II, 6. Fragments Tahmuras, 64-68 (?). | |
| Varshtmânsar : | Fragm. Westergaard 4 ( Fargard XXIII du Nask). | |
| Bak : | Yasna XIX, XX, XXI ( Farg. I, 11, III du Nask). |
