A tous les achèvements de sacrifice, il la porte au milieu du Baresman. 71 . apa adhât frabareta aêtâibyô zaothrâbyô yâiti ’ yâorihàm nôit aiwyô vanhibyô frabaravat’ frâ aêtâo zaothrâo barôit ^
zaota géush pâityâi pôit paoiryô franharôit* mrûiti aêta zaota imàm vâcô^
Amesha Speiita daêna mâzdayasna
frasha adhât .... arât naêmât yôjuyastôish pai .... asenti aêsmàsca baresca"
yâta raêslîâm frâyu...tem vaiihataêtadha upa gerembayân V. — Fonction et place du Zot et des (làspis dans le sacrifice ’. 72. cish zaotarsh kairim anhat mazdôish (H. — mazdayasnôit T.) ain
4. A tous les yênhê hâtâm : voir ihid., et vol. II, 36i, n. 34. 5. Yasna XXXIX, 2. — thrakhti fait partie du commentaire : vanainti, madam thrakhti, madam âldsh, c’est-à-dire «au mot vanainti, sur le thrakhti, sur le feu » ; thrakhti semble être la face de Vâtashgdh (§ 73). 6. Voirie n’iraïuj correspondant à l’Appendice au Yasna LXIV. 7. daklisliûmâst zak Barsôm amat pun zag-t m’id frdj ozlûn hamdi amal dar dakhshamds ydlûn âî.
§ 71 . — 1 . ainat harâ amal olâshdn akhar min zag farbartàv olâshdn zôlirak di yaltûinêt pdrak.
2. olâshdn manolà là man ol mid î shapir frâj baruhnômaud là bir. 3. frdj ol oldshdn zôhrakyadrûnêl pdrak. 4. palirak-l miâ-i (lire paityâpôit) gnslil gukogamùnèl fartùm ni oashtamùnêt. 5. amalush giifl Itavà-t zôl akluir dand gaoiskn amakUupanddn havd-U, etc. Le Zôt boit la libation eu récitant les mots Amesha Spenta, etc. (Yasna VIII, 3-4). 6 . fràj alikar. . . pun didsk snr karl havd-dt dar nihnak gôjîh isl madam . . csm à linrsôm gazbakhùnislinpèsh rdi havd-l danà... inc’i lilamman i/amallùnùl. Ce passage mau(iue dans H et est mutilé dans T.
7. Ici reprend la correspondance avec le manuscrit H. § 72. — 1. Dinkart, l. t., 13. madam gàs ù-kàri Z/ :t û-/iàspîgdn dar tzi.s-lin.
