70. yat baresma aêshô drâjô yavô frathô kavacit aêtahê paili barôit yat masyô aêtahmât baresma yatha aêtahê frasterenâiti atha aêtahê paiti barôit yat zaota Ahurem Mazdàm yazâiti madhimâi baresmàn paiti barôit Ameshé Spenté yazâiti frâtemâi baresman paiti barôit apô at yazamaidê haotemâi baresmàn paiti barôit ashâunâmca urunasca fravashishca yazamaidê ashnôtemâi baresmàn paiti barôit
vîspaêibyô yasnô-keretaêibyô madhemâi baresmê paiti barôit
kudô-zâtanâmcit, naràmca, nâirinâmca, yaêshàm vahêhîsh, daênâo, vanainti [thrakhti] vanhen, vaonare, khshathremca 5
yâish azâthâ mahmâi hyâtâ âvanhê mat vâo padâish yâish frasrûtâo izhayâo pairijasâi 6
dakhshamaêshtâm aétat baresma yat paiti-âpem frinayantema. yazâi âpem
tava âthrô — tava âthrô âhurahê
70. Si le Baresman a la longueur d’un aêsha, la largeur d’un yava, on peut la 1 porter en n’importe quel endroit du Baresman.
Si le Baresman dépasse ces dimensions,
on la portera selon l’ordre de préparation du Baresman %
Quand le Zaotar sacrifie 3 à Ahura Mazda, il la porte au milieu du Ba resman.
Quand il sacrifie 3 aux Amesha-Spentas, il la porte à l’avant du Baresman. Quand il dit : «Nous sacrifions aux Eaux », il la porte à la gauche du Baresman.
Quand il dit : « Nous sacrifions aux âmes et aux Fravashis des Saints », il la porte à la droite du Baresman.
§70. — 1. La libation.— Si le Baresman a les dimensions normales (Vd. XIX, 19 ; infra, § 90.
2. Glose : « En hiver, on porte l’eau au Baresman ; en été, on porte le Baresman à l’eau ».
3. Quand il dit le yazamaidê, « nous sacrifions à... ». Voir le commentaire à l’Appendice au Yasna LXIII.
