Vous, les êtres, vous devez etc.
Sharipoutra, quelle est ton opinion ? pour quelle raison (ces doctrines) sont-elles appelées Grâces de tous les Bouddhas ? (Voici pourquoi) s’il y a des hommes vertueux et des femmes vertueuses qui entendent le nom d’Amitâbha et le nom des doctrines que ces Bouddhas enseignent, ces hommes vertueux et ces femmes vertueuses sont tous sous la protection de tous les Bouddhas et pourront ne pas reculer (en s’éloignant) de Anouttara Samyassam bôdhi. Ainsi, Sharipoutra, vous devez tous croire mes paroles et les instructions des Bouddhas.
Sharipoutra, s’il y a des personnes qui ont déjà éveillé, éveillent maintenant, ou éveilleront (dans leur cœur) le désir de naître dans le monde d’Amitâbha-Bouddha, ces personnes pourront toutes ne pas reculer (en s’éloignant) d’Anouttarasamyassam bôdhi ; elles sont déjà nées ou naissent maintenant ou naîtront dans ce monde (de Bouddha.)
Ainsi, Sharipoutra, si les hommes vertueux et les femmes vertueuses croient (mes paroles et les instructions des Bouddhas), ils devront éveiller (dans leur cœur) le désir de naître dans ce monde (de Bouddha.)
Sharipoutra, de même que j’exalte maintenant les bonnes qualités inconcevables (des Bouddhas), d’autres Bouddhas exaltent aussi mes bonnes qualités inconcevables et développent ces paroles : Sakyamouni-Bouddha en faisant les choses très difficiles et rares obtient Anouttara-Samyassambôdhi au milieu des cinq impuretés du monde de Saha : impureté de kalpa, impureté de perception, impureté de mauvaises passions, impureté des êtres, impureté de vie, et donne aux êtres les enseignements sur les doctrines difficiles à croire dans tous les mondes.
Sharipoutra, comprends bien ! en faisant des choses difficiles au milieu des mondes coupables des cinq impuretés, j’ai obtenu Anouttara-Samyassambôdhi et je donne, pour tous les mondes, les enseignements sur ces doctrines difficiles à croire, ce qui est très difficile.
Lorsque Bouddha eut fini les enseignements sur ce livre sacré, Sharipoutra ainsi que les bikshous, les bodhisattvas, les êtres, les Asouras etc., enchantés et convaincus, ayant entendu les enseignements de Bouddha, partirent en le saluant.
