Linga, parties sexuelles de l’homme, emblème de la puissance prolifique. (Rgyud iii, 7°). Voir Bhaga.
Li-yul, portion du Tibet ou de la Tartarie (Mdo xxx, 10°).
Locana, « œil », prédiction astrologique ( ?). Douze locana (Mdo xxx, 12°).
Locanâ, une des déesses mères (Rgyud xiv, 33°).
Lokadhara, Hjig-rten hdzin-po.
Lokâyata. tib. : Hjig-rten-rgyang hphen-pa, système philosophique qui, au temps de Çâkya, florissait au sud de l’Inde ; il fallait avoir adopté l’état de parivrajaka pour y être initié (Dulva i, 18). Dîrghanaka y était initié (Dulva i, 19-31) ; le reconnaît pour faux et y renonce (Dulva i, 57).
Lokeçvara, « seigneur du monde », titre non défini qui fait le sujet de Rgyud xiv, 40°.
Lotsava, interprète tibétain, titre donné à ceux qui ont coopéré à la traduction des traités du Kandjour.
Lug, « mouton », ami (?) de Bzang-byed : son bonheur, sa famille, ses grandes qualités. Çâkya rend visite à ces deux personnages, malgré toutes les entraves apportées par ses adversaires les Tîrthikas (Dulva iii, 42-45).
Lumbinî, jardin voisin de Kapilavastu, dans lequel Mâyâdevî accouche de Çâkya par le côté droit (Mdo ii, 1°, ch. 7).
Lus-Hphags, traduction de Videha. Voir ce mot.
Lus Hphags mahi-bu Ma-skyes dgra, traduction du sanskrit Vaïdeha Ajâtacatru. Voir Ajâtaçatru.
