(Tu ཏུ LXix) Gjan-gyi rig-sngags-mnan-pa, གཞན་གྱི་རིག་སྔགས་མནན་པ།. L’action de rendre efficaces les charmes ou incantations des autres (34).
Kluhi-gdon-las thar-var-byed-pahi man-ngag, ཀླུའི་གདོན་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པའི་མན་ངག།. Incantation pour délivrer quelqu’un d’un mauvais esprit Nâga (ou d’une sorte de folie) (35).
Ji-vahi-sbyin-sreg-gi cho-ga, ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག།. Cérémonie accompagnée d’offrandes qu’on brûle, pour apaiser une maladie etc. (36).
Rgyas-par-byed-pahi cho-ga, རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་ཆོ་ག།. Cérémonie accompagnée d’offrandes qu’on bride, pour procurer l’abondance, l’accroissement, etc. (37).
Dvang-du byed-pahi cho-ga, དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོ་ག།. Cérémonie pour mettre une personne en son pouvoir ou une chose en sa possession (38).
Rengs-par byed-pahi cho-ga, རེངས་པར་བྱེད་པའི་ཆོ་ག།. Cérémonie pour rendre un ennemi engourdi et sans mouvement (39).
Sngags, སྔགས. Magie (il y a plusieurs traités sur les merveilleux effets des charmes et des incantations) (40).
Ser-va-srung-vahi thabs, སེར་བ་སྲུང་བའི་ཐབས།. Manière de se défendre contre la grêle (41).
Dmag-dpung-gjom-pahi-thabs, དམག་དཔུང་གཞོམ་པའི་ཐབས།. Manière de vaincre une armée (42).
Mdze-nad-gso-vahi-thabs, མཟེ་ནད་གསོ་བའི་ཐབས།. Manière de guérir la lèpre (43).
Gzungs thams-cad-kyi-sgrubs-thabs, གཟུངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲུབས་ཐབས།. Manière d’acquérir la perfection en toutes sortes de charmes et d’incantations Dhârani (44).
Çes-rab skyed-pahi cho-ga, ཤེས་རབ་སྐྱེད་པའི་ཆོ་ག. Cérémonies pour procurer ou communiquer de l’esprit à quelqu’un (45).
Çes-rab-hphel-var-byed pahi cho-ga, ཤེས་རབ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་ཆོ་ག. Manière d’accroître à quelqu’un l’esprit ou l’intelligence (cérémonie pour y arriver) (46).
Dug-sel-mahi-gzungs, དུག་སེལ་མའི་གཟུངས. Charmes (ou dhârani) de la déesse qui guérit du poison (47).
